The Chemehuevi - Orang Asli di Amerika Utara

Penerangan

Chemehuevi adalah orang asli yang berasal sebagai salah satu puak Paiute Selatan. Chemehuevi secara tradisinya tinggal di Gurun Mojave di Great Basin, serta di sepanjang garis pantai Sungai Colorado. Nama orang mereka bermaksud "orang-orang yang bermain dengan ikan" apabila diterjemahkan ke Mojave, walaupun dalam bahasa Quechan itu artinya "hidung di udara seperti pelari jalan". Walau bagaimanapun, rakyat sendiri merujuk kepada diri mereka sebagai "Nüwüwü" atau "Tantáwats", yang diterjemahkan kepada "Lelaki Selatan". Bahasa Chemehuevi pertama kali diletakkan di atas kertas dan dipelajari secara meluas dalam sejarah awal 20 oleh Carobeth Laird dan John Harrington. Pada masa ini, kebanyakan orang Chemehuevi berbahasa Inggeris, dan hanya sedikit ahli dalam populasi mereka yang tahu bagaimana menggunakan bahasa nenek moyang mereka.

Seni bina

Chemehuevi digunakan untuk tinggal di rumah-rumah berbentuk kecil atau berbentuk bulat yang disebut "wickiups". Struktur ini biasanya dibina menggunakan willows, dirt, dan berus, dan agak mudah untuk dibina, bahkan untuk orang yang sentiasa bergerak. Jenis kediaman ini sesuai dengan gaya hidup nomad Chemehuevi dengan sangat baik, kerana mereka jarang tinggal di satu tempat untuk waktu yang lama dan dapat membuat wickius baru menggunakan bahan-bahan yang mudah dijumpai dalam setiap persekitaran baru mereka. Hari ini, orang-orang ini kini tinggal di rumah-rumah moden dan bangunan pangsapuri, dan hanya menggunakan wickiup untuk menjaga tradisi mereka hidup, atau untuk ritual upacara dan majlis-majlis khas lain.

Masakan

Chemehuevi yang asli adalah pemburu yang cekap yang berpindah dari satu tempat ke tempat lain untuk mencari sumber makanan yang lebih banyak untuk diri mereka sendiri dan keluarga mereka. Lelaki itu menjalankan semua perburuan dan mengetuk arnab, bison, babi liar, rusa, tupai, dan haiwan kecil lain. Ini dipanggang, direbus, atau dikeringkan oleh wanita, dan ditambah dengan kacang-kacangan, jagung, tanaman akar, buah-buahan, kacang-kacangan, dan semua jenis benih yang boleh dimakan. Kemudian, apabila suku-suku semakin memilih untuk mendirikan kediaman yang lebih kekal di sepanjang tebing Sungai Colorado, mereka akhirnya mengambil ikan dan pertanian sebagai cara hidup mereka.

Kepentingan Kebudayaan

Mengikut maklumat yang dikumpul oleh etnographer linguistik Carobeth Laird dan suaminya, Chemehuevi adalah orang yang tenang dan damai sejahtera yang mampu bersenang-senang apabila keadaan itu dipanggil untuknya. Mereka adalah suku bangga yang selaras dengan alam semula jadi. Mereka konservatif, namun dapat menyesuaikan diri dengan perubahan untuk memastikan kelangsungan hidup mereka. Laird menyatakan bahawa mereka tidak takut dengan idea-idea baru, sanggup belajar bahasa baru, dan juga berkahwin dengan isteri-isteri orang luar apabila ia sesuai dengannya. Seniman Chemehuevi terkenal dengan keranjang tenunan mereka yang rumit, serta barang-barang tembikar yang terkenal dan perhiasan manik berwarna-warni. Mereka adalah penyampai cerita, dan banyak budaya masa lalu mereka tercermin dalam mitos, lagu, cerita rakyat, dan legenda mereka.

Ancaman

Orang-orang Chemehuevi dianggap sebagai orang yang terancam di Amerika Utara, kerana budaya dan tradisi mereka sentiasa terancam oleh pemodenan, peperangan, penyingkiran, penyakit, dan kemurungan sejak hubungan Eropah. Jawatankuasa Kebudayaan Band Twenty-nine Palms of Chemehuevi telah mengambil langkah besar untuk terus berhubung dengan apa yang menjadikan suku mereka unik dengan memulihkan dan memelihara artifak apa pun yang mereka dapati. Mereka juga berfungsi untuk menjaga landskap, kampung, dan gua suci tempat nenek moyang mereka hidup. Bahasa Chemehuevi hampir hampir dihapuskan, sesuatu yang Siwavaats Junior College di California sedang berusaha untuk membalikkan. Sekolah ini mengajar anak-anak muda untuk bercakap bahasa, dan bertujuan untuk menghasilkan 2, 500 kata kamus Chemehuevi menjelang akhir tahun 2016.