Pengepungan Pilsen: Perang Tiga Puluh Tahun

Latar Belakang

Pengepungan Pilsen bermula pada 19 September 1618, dan berakhir pada 21 November 1618. Kini dipanggil Plzeň dan terletak di Republik Czech, Pilsen adalah sebuah kota di Kerajaan Bohemia, sebuah tanah yang baru saja dimasukkan ke dalam tumbuh Habsburg Monarchy dan penguasanya, Kaisar Charles V dari Dinasti Habsburg dan Empayar Rom Suci. Penggabungan ini adalah penting kerana hakikat bahawa Dinasti Habsburg (dan dengan demikian juga Empayar Rom Suci) secara rasmi Katolik manakala bangsawan Bohemia adalah sebahagian besar Protestan dan, walaupun Bohemia sudah menjadi sebahagian dari Empayar Rom Suci itu sendiri, diperintah secara langsung oleh Habsburg Habsburg Monarki dilihat terlalu jauh. Semasa pemberontakan kaum bangsawan Protestan Bohemia memanggil Defenestration of Prague pada 23 Mei 1618, para bangsawan melemparkan gabenor kerajaan mereka dari tingkap Istana Prague dan pelarian Katolik melarikan diri dari kota itu berlindung di kota Pilsen yang berdekatan. Pasukan Protestan memutuskan untuk mengambil Pilsen sebelum tentera Imperial dapat menguatkannya.

Solek

Bandar ini dipertahankan oleh Count of Bucquoy, seorang askar kelahiran Perancis yang telah membezakan dirinya semasa berjuang untuk Raja Sepanyol di Belanda. Bandar ini dibekalkan dengan baik untuk menahan pengepungan yang panjang dan mempunyai 4, 000 burghers dan 158 horsemen untuk mempertahankannya. Tentera Protestan berkumpul untuk mengambil Pilsen jauh lebih besar. Dengan 20, 000 orang di bawah komando Count Ernst von Mansfeld, seorang ketua tentera yang mampu memperoleh pengalamannya melawan Empayar Uthmaniyyah di Hungary dan dalam Perang Suara Jülich, para Protestan yakin bahawa mereka boleh kelaparan Pilsen menjadi penyerahan sebelum Imperial tentera tiba untuk menyelamatkannya.

Penerangan

Infanteri kedua belah pihak membawa campuran muskets dan pikes, dengan pikemen masih menggunakan perisai untuk melindungi diri mereka. Kavaleri bergantung kepada senjata api dan menggunakan perisai mengikut peranan yang mereka berkhidmat. Kedua-dua pihak mempunyai artileri, tetapi sementara Katolik tidak mempunyai serbuk mesiu dan amunisi yang cukup, meriam Protestan tidak cukup berat untuk melanggar tembok bandar. Dilindungi oleh Sungai Mies di utara dan dikelilingi oleh tanah rata di selatan, bandar ini mempunyai pertahanan yang baik tetapi serius ditolak. Apabila Mansfeld tiba, dia menetap untuk pengepungan, memutuskan bahawa dia tidak mempunyai kekuatan untuk mengambilnya dengan ribut.

Hasilnya

Ketika Mansfield sampai ke pinggiran Pilsen, para pembela menyekat tiga pintu yang memberi akses kepadanya. Walaupun pasukan Protestan telah memutuskan pengepungan kerana mereka tidak mempunyai nombor atau artileri untuk menyerang bandar secara langsung, pada 2 Oktober meriam artileri tiba di kem. Artileri Protestan menyerang tembok bandar tetapi gagal membuat kesan kerana kaliber kecil senjata. Akhirnya, pada 21 November, beberapa bahagian dinding telah dilanggar, dan tentera Mansfeld telah mengambil bandar itu selepas pertempuran beberapa huru-hara yang ganas. Para Protestan hanya menderita 1, 100 korban dari segi kematian, cedera, atau hilang, sementara orang Katolik menderita 2, 500.

Kepentingan

Pilsen adalah pertempuran pertama perang yang akan berlangsung beberapa dekad dan menelan belanja jiwa berjuta-juta orang. Dengan menyerang bandar, para bangsawan Protestan menutup tingkap untuk rundingan dan mempercepatkan tindak balas ketenteraan oleh Maharaja, membantu radikalkan pemberontakan tempatan ke dalam peperangan terhebat. Akibat yang paling cepat dari pengepungan adalah penciptaan aliansi penganut Katolik dengan Maharaja dengan tujuan menghancurkan pemberontakan. Tentera Liga Katolik (yang telah ditubuhkan sebelum ini, pada tahun 1609) mengalahkan pemberontak Bohemia dan meneguhkan kembali kuasa Kaisar Rom Suci. Semasa peperangan berlaku, ia akan berkembang menjadi salah satu peperangan yang paling dahsyat yang pernah dilihat oleh Eropah, dan satu siri keputusan politik yang menggantikan konflik antara kepercayaan agama yang telah memulakannya.