Shamanisme Korea - Muism

5. Sejarah, Teks Suci, dan Gambaran Keseluruhan Kepercayaan

Shamanisme Korea, juga disebut sebagai Muism, adalah agama pribumi Semenanjung Korea. Bukti Muism sebagai amalan keagamaan bermula pada zaman purba dengan beberapa anggaran yang bermula sejak 5, 000 tahun yang lalu. Ritualnya melibatkan seorang dukun yang menghubungi dunia roh yang terdiri daripada pelbagai dewa. Seseorang menjadi dukun oleh sama ada dilahirkan dalam kedudukan (walaupun warisan matrilineal) atau selepas mengalami penyakit (seperti yang dipilih oleh para dewa), dan kemudian menjalani upacara.

Shamans bergerak ke dalam dan keluar dari wasiat pada saat itu dan, pada tahap ini, pengikut percaya jiwa itu meninggalkan tubuh dan melakukan perjalanan ke alam lain. Di alam ini, semangat lain membantu dukun melakukan penyembuhan rohani, psikologi, dan fizikal. Kepercayaan lain merangkumi jiwa. Apabila seseorang sakit, ia dipercayai bahawa jiwa itu juga sakit. Apabila seseorang mempunyai penyakit mental, ia dipercayai menjadi jiwa yang hilang, dimiliki atau dipindahkan. Amalan ini tidak melibatkan teks atau teologi agama tertentu.

4. Kehadiran Global dan Pengamal Cemerlang

Hari ini, kira-kira 16% penduduk Korea Utara mengenal pasti sebagai orang percaya Muist. Kerajaan Korea Selatan telah mengisytiharkan pentingnya Shamanisme kepada budaya Korea dan bermula pada tahun 1970-an, lebih banyak orang Korea Selatan mula mengamalkan Muisme. Kira-kira 8% penduduk mengenal pasti Muisme. Shamans sering melakukan ritual pada projek pembinaan baru atau bukaan perniagaan baru. Bahkan nasib, tindakan tradisional Shamanik, terus berleluasa dalam budaya Korea dengan banyak orang beralih kepada nasib peramal semasa percubaan. Kim Keum-Hwa adalah salah satu duyung paling terkenal di Korea.

3. Pembangunan dan Penyebaran Iman

Shaman dan pengikut Muism boleh didapati di seluruh Semenanjung Korea dari utara ke selatan. Amalan ini kini dianggap sebagai cara hidup daripada sebagai agama dan dianggap membawa keharmonian dengan alam, kuasa peribadi, dan pencerahan rohani dan psikologi. Ia juga dilihat sebagai ubat tradisional. Sesetengah orang percaya bahawa Muisme telah mempengaruhi amalan Buddhisme dan Kristian di Semenanjung Korea juga.

2. Cabaran dan Kontroversi

Agama ini sebahagian besarnya dipenuhi apabila Buddhisme diperkenalkan ke kawasan itu pada abad ke-4 AD. Ramai pengikut memeluk pada waktu itu. Kemudian, Neo-Confucianisme menjadi agama negara dan pengamal Muist dikhianati, dilihat sebagai tidak berpendidikan, dan dianggap tidak canggih. Shamanisme Korea telah terus ditindas oleh kedua mubaligh Kristian dan penyebaran Shintoisme Jepun. Gerakan Komuniti Baru, sebuah parti ideologi politik, berlaku pada tahun 1970-an dan berusaha menghapuskan semua penyembahan dewa. Kerajaan Korea Utara juga menamakan dukun dan keturunan mereka sebagai kepunyaan kelas yang lebih rendah. Kesemua faktor ini telah bekerjasama untuk mengurangkan jumlah orang percaya Muist.

1. Prospek Masa Depan

Korea Selatan telah melihat kebangkitan semula agama dalam beberapa tahun kebelakangan ini, dan memandangkan pergerakan ke arah nasionalisme dan budaya tradisional, shamanisme dijangka terus berkembang. Digambarkan di atas, sekumpulan pemuda Korea memberi penghormatan kepada nenek moyang mereka dan dewa-dewa Korea tradisional di kuil tempatan. Amalan ini sekali lagi dipersembahkan di mata orang awam dengan dukun yang muncul di saluran televisyen tempatan. Memandangkan negara ini terus memodenkan dan lebih ramai orang bergerak dari luar bandar ke kawasan bandar mencari peluang pekerjaan, mereka akan membawa kepercayaan tradisional mereka dengan mereka. Dengan peningkatan penggunaan internet, perkhidmatan shaman lebih mudah dicari dan diminta. Ini adalah semua tanda-tanda bahawa Muisme tidak akan ditindas semula bila-bila masa tidak lama lagi.