Demografi Keagamaan Bosnia dan Herzegovina

Bosnia dan Herzegovina adalah sebuah negara yang mempunyai beberapa agama, termasuk Islam, Kristian (Ortodoks zaman dahulu dan Katolik Roman), agama bebas, dan ateis. Ateis merujuk kepada ahli bukan agama penduduk. Negara ini telah mengalami peperangan yang kerap mengalami perubahan dalam komposisi agama. Walau bagaimanapun, masyarakat Islam masih menjadi kepercayaan yang dominan di negara ini. Terdapat tiga kumpulan etnik yang dominan di Bosnia dan Herzegovina, iaitu Bosniak, Serb, dan Croat. Bosniaks kebanyakannya adalah penganut agama Islam, manakala Serbia lebih cenderung menjadi pengikut Gereja Ortodoks Timur, dan orang Kroat kebanyakannya Katolik Roman.

Islam

Semasa pemerintahan Uthmaniyyah, umat Islam dari negara-negara lain melarikan diri peperangan berhijrah ke Bosnia dan Herzegovina, sehingga meningkatkan populasi umat Islam di negara ini. Satu lagi faktor yang membawa kepada peningkatan populasi Islam ialah penukaran bukan Islam kepada agama Islam. Pada penghujung pemerintahan Uthmaniyyah, umat Islam mempunyai populasi terbesar. Pada masa ini, Islam masih menjadi agama paling popular di Bosnia dan Herzegovina dengan 51% mengikuti. Majoriti umat Islam adalah Bosniak yang juga merupakan bahagian terbesar penduduk seluruh negara (48%). Walaupun warganegara Bosnia dan Herzegovina dikenal sebagai Bosnia, di negara ini terdapat perbedaan antara seorang Herzegovinian dan seorang Bosnia dan sering dipertahankan wilayah tetapi bukan identitas etnis. Perkahwinan antara kumpulan etnik yang berbeza adalah biasa sebelum tahun 1990, tetapi politik ekstremis yang dikaitkan dengan ketidakpercayaan Milosevic menggerutu yang menyebabkan pembersihan etnik yang menyebabkan berjuta-juta orang mati atau tiada tempat tinggal.

Kristian Ortodoks Timur

Kristian Ortodoks Timur adalah kumpulan agama kedua terbesar di Bosnia dan Herzegovina selepas Islam, dan denominasi agama Kristian yang paling luas di negara ini. Ketika Ottoman menaklukkan Kerajaan Bosnia pada sekitar 1463, ia membentuk perubahan radikal dalam struktur keagamaan di Bosnia dan Herzegovina. Tempoh ini adalah ketika Islam mengambil akar, tetapi juga Kristian Ortodoks juga menyebar ke negara ini, dan Sultan Mehmed berjanji untuk melindungi Kristian Ortodoks. Oleh itu, Gereja Ortodoks menikmati sokongan dari pemerintahan Uthmaniyyah. Uthmaniyyah juga memperkenalkan beberapa pengikut Kristian Ortodoks ke Bosnia dari wilayah Balkan lain. Orang Kristian Ortodoks kini membentuk 31% daripada jumlah penduduk di Bosnia dan Herzegovina. Kebanyakan ahli Ortodoks ini adalah orang Serbia.

Katolik Rom

Katolik Rom tidak begitu biasa di masa lalu Bosnia. Walau bagaimanapun, mereka telah lama mempunyai kehadiran di rantau ini, walaupun dalam bilangan yang lebih kecil. Terdapat sekitar 50, 000 orang Katolik pada masa pemerintahan Empayar Uthmaniyyah. Banyak orang Katolik Rom, bersama dengan banyak orang Kristian Ortodoks, melarikan diri semasa Peraturan Uthmaniyyah. Mereka melarikan diri ke Croatia dan Slovenia di mana mereka menetap. Statistik semasa menunjukkan bahawa bilangan Katolik Roma kekal rendah berbanding dengan orang Islam dan Kristian Ortodoks. Umat Katolik merupakan 15% daripada jumlah penduduk yang sebahagian besarnya adalah kumpulan etnik Croat.

Agama dan Ateis lain

Semasa pemerintahan Uthmaniyyah, agama-agama lain yang dilihat sekarang sebahagian besarnya tidak ditubuhkan di dalam negara. Bagaimanapun, dengan berakhirnya pemerintahan Uthmaniyyah, beberapa agama Protestan yang lain meningkat kerana kemasukan orang asing ke negara ini. Sebilangan kecil populasi mengenal pasti diri mereka sebagai bukan agama atau ateis, dan mereka membentuk 3% daripada jumlah penduduk. Komuniti ini adalah antara minoriti yang terpinggir di negara ini.

Agama dalam Masyarakat Bosnia dan Kebudayaan

Agama di Bosnia dan Herzegovina telah mengalami banyak perubahan selama bertahun-tahun, dan ia merupakan sebahagian daripada kehidupan seharian dari banyak warganegara, yang mempunyai kesan langsung terhadap pandangan sosial dan budaya mereka. Terdapat diskriminasi berdasarkan kepercayaan agama dan juga intoleransi agama. Sesetengah objek keagamaan telah digunakan untuk menyebabkan ketegangan agama dan etnik dan konflik dan penggunaan untuk kepentingan politik.